作者：芦笛
我对那位访问学者说那番话时，还是８９学运乍起之机，学爷们还在“哭庙”，哀悼被他们闹下来的胡耀邦。正如后来的事态发展表明，我虽然“不 惮从最坏的角度想像中国人民特别是知识分子那惊天动地的愚蠢”，那想象力还是太贫乏了。人民岂止是不知与党内自由派配合的问题，简直就是专门和那些人过不 去，必欲把人家搞下来，这才如伟大领袖毛主席教导的那样：“消灭一点，舒服一点，消灭得多，舒服得多，彻底消灭，彻底舒服。”
８９学运至今被老外和许多国人盛赞为什么不得了、了不得的“民主运动”，其实任何一个脑袋没有被万吨水压机压扁、被高速气锤打晕的正常 人都该看出，那完全是一场反改革示威，完全是针对改革造成的副反应诸如通货膨胀、腐败全面出现等等宣泄怨气，从社会意义上来看完全是反动的。
运动一开始，斗争矛头便对准了党内改革派特别是其领袖邓小平和赵紫阳。我那阵在国外看到学生痛砸“小瓶”的消息，气得把再教育中学会的脏话统统骂了出来尚不能解恨于万一。
但凡没让脑膜炎（亦即毛共党文化）毁了大脑的同志都该明白，改革之所以能在神州大地上全面铺开，根本就不是什么“人民斗争”而是“明主恩赐”的结果。改革根本不是什么“大势所趋，人心所向”，更非什么“历史潮流”，完全是老邓逆党心民心一意孤行，基本是他的个人作品。
老芦从社会底层爬上来，和工厂的穷哥们一直保持着血肉联系，也认识几个老干部，深知改革是怎样触怒了从工人阶级直到党官僚等大多数社会成 员，说是“天怒人怨”也毫不过分。从中央到地方，老邓和他的部下一直是以寡敌众，当初为对付四人帮和文革新贵和那夥“老而不死是为贼”结下的权益婚姻早已 破裂。所有党国元老中，主张改革的也就只有老邓一个孤家寡人，日日面对陈云、李先念、薄一波、“小超”等人的威胁。因为老邓捏住了实权特别是军权，那些人 无法发动宫廷政变，但人家可是深通“亲君侧”的传统把戏，首当其冲的就是邓的大将赵紫阳。
自出国后，我一直在阅读海外各种反共杂志，发现香港出的《争鸣》特别有参考价值。该杂志的记者们大概认识某些高干子女，披露出来的共党 内幕常常是惊人的准确。早在１９８８年，该杂志就一直在泄露赵紫阳地位不稳的消息，如今学运势必把这位总书记推到是非第一线，强敌环伺之中，稍有不慎，立 刻就是粉身碎骨。
最可笑的是学运居然把他和他之后的老邓当成了打击对象，把邓朴方的光华公司和赵公子大军“倒彩电”当成了“钢鞭材料”。这种闹剧都有本 事闹出来，只证明我对中国人民的观察是何等入木三分：对相当数量的中国人来说，咱们喜欢的其实是“廉洁的铁腕”，绝不能是“腐败的宽松”。闹事的学爷和后 面可能有的“长胡子的黑手”怎么就蠢到连这昭如日月的事实都看不出来：您要真把这俩人打倒了，改革不也就寿终正寝了么？请问中央除了这几个人，还有谁是改 革派？遮莫您指望陈云同志去开办经济特区，抑或把整个中央掀到一边去，由方励之出任太上皇，吾尔开希任总书记，柴玲任总理？
当此之时，如果老赵以自家权位而不是国事为重，最聪明的策略就是实行伟大领袖的教唆：“因势利导”，指出学运的反改革实质，将这烂账算到 保守派头上去，把它说成是保守派的阴谋诡计，以捍卫革命事业、维护党的权威的高姿态出现，抢得先手，争作“平暴”先锋，在镇压了学运后，将清洗延续到党内 去，趁机除去那些死硬派。如此则不但可以转危为安，而且能进一步从组织上保证改革的持续发展。
如果老赵采此策，则绝对只会有胜无败。楼下有网友引用外国观察家的Ｐ话来驳我，意思好像是无论是否有学运，老赵都得下台。这种Ｐ话，也 只有对我党毫无认识的同志才说得出来。其实稍知我党的同志都该知道，“政绩”从来就不是主导干部升迁的标准。８８－８９年中国确实出现经济过热，so what？能跟９３年老邓南巡讲话发表后引起的经济过热相提并论么？请问那次又有谁引咎下台了？锦涛同志现任党国一把手，请问有谁又说得出他小人家到底有 什么了不起的政绩？
谁都知道，在我党，选拔干部的第一条标准从来不是什么才干或实际政绩，而是“忠诚”。老赵成了保守派的眼中钉，并不是他的改革措施导致 经济过热，而是因为在那些人看来，他背叛了共产党的基本原则，疯狂走资。但只要老邓铁了心支持他，那些人其实并不能把他搞下来，这道理前面已经说过了：老 邓捏着实权特别是军权，而我党从来是靠拳头统治的。
然而紫阳并没走这条既安全又明智、而且能确保改革大业不被孺子加胡子们颠覆的道路。相反，他在我党历史上首次提出，应该以和平手段，通过法制渠道去求得学运的合理解决。
就是这一主张铸就了紫阳的厄运，同时也使他成了我党历史上第一个真正的伟大领袖。
如我在旧作中反复指出的，我党实行的乃是中国历史上最黑暗、最反动、最野蛮、最血腥的政治制度。我党“理论”的最荒谬之处，恰与如今海外伪 民运的政治立场一般，乃是“朕即人民”的等式。根据这一等式，党的领袖代表全党，而党代表人民，因此，只要任何人胆敢和党有异议，立刻便失去“人民一分 子”的资格，亦即自动失去公民权。处理的方法只有一个，便是无情镇压，无论怎么残暴都是应该的。
由此，我党发展出了“屠民有理论”和“屠民治国论”，那主张就是，为了大多数人民的安居乐业，必须杀掉一部分人民，只要实现了“安定团 结”这个至高无上的目的，则屠杀人民就绝对是justifiable的。本坛网友随便先生就是该“理论”的最热心拥护提倡者，他不但以９１１那种非常事件 来“证明”“为了大多数人的幸福必须杀掉一部分人民”，甚至还苦心孤诣地发展出所谓“狼羊论”，诬蔑我党是为了满足私欲而滥吃百姓的凶残豺狼！
这种谬论之所以长盛不衰，甚至在相当数量的国人中得到默认，似乎只说明了痞子党对人民智力的败坏已经到了何等令人发指的地步，而中国社会又倒退了有多远。
哪怕是传统社会（亦即文盲们通常说的“封建社会”）的君王们，也从不曾在梦中想出过这种无耻的屠民理论来。漫说历史上从未听说过君王悍然镇 压和平请愿者们的烂事，哪怕就是武装暴乱，朝廷还常常分为“剿”、“抚”两派，前者主张军事镇压，后者主张和平解决。历史上有大量的造反痞子被招安做了大 官的例子，其中最有名者当数黄巢大将朱温，他在投降后改名“朱全忠”，最后做到后梁的开国君主。
然而在我党统治下，别说是武装暴乱，就连和平请愿、示威，无论如何确有原因，也一律被当成旨在推翻政权的暴乱，解决的方式永远只有一条：残暴镇压，其后的“逻辑”非常简单：“我是人民，你反对我，你就是反人民，对人民的敌人就只能坚决镇压。”
任何一个文明人都该看出这种“理论”的荒谬：所谓“人民”，从来是由各种利益各不相同、甚至互相冲突的阶级、阶层、集团等组成的乌合之众。 “人民”竟然可以变成某种纯净的、均一的（homogeneous）实体，其利益可以由某个政党全面彻底地代表之，这种人类有史以来最大的智力笑话，也只 有我党才有本事发明出来，也只有毛共的嫡派传人伪民运人士及其同情者至今还在网上乐此不疲地贩卖。
因此，哪怕是在西方民主国家，政府也必然会因某些政策伤害了一部分选民的利益而与之发生冲突。只要是执政党，与人民发生冲突就是免不了 的。正确的应对措施，是将这种冲突法制化，纳入法律的轨道，使得人民的怨气有正常的宣泄渠道，其合理诉求能得到及时解决。就是通过这种合法的信息反馈，政 府才能相应调整政策，使之能轮流照顾各阶级、阶层和集团的利益。这才是真正的长治久安之道，也就是西方民主国家如此稳定，达几百年而不动摇的根本原因所 在。
可惜我党那个“朕即人民”的反动公式，却从根本上否定了政府和人民之间存在着冲突的必然性与合理性，把所有反对政府某些政策的言行统统当成叛国罪加以镇压，于是便从根本上封杀了决策的反馈渠道，杜绝了政府自我完善的可能。
这结果，是由我党打就了一把威力无穷的巨锁，把人民和政府永远锁死在潜在的敌对关系之中，从根本上取消了政府和人民良性互动的可能。它当然 营造了“安定团结”，可惜那不过是高压锅制造出来的假象，因为没有“溢洪道”，被蓄住的洪水便只能逐渐在坝后升高，等待着日后破堤而出。
换言之，我党给人民的“选择”，便是“要么作百依百顺的奴才，要么作揭竿而起的响马”的“两分法”。历史上还从未见到过这种自绝于人民的蠢事，然而它却竟然成了我党执政半世纪的国策！
紫阳同志的伟大，就在于他在中共领袖中第一个看出了这种祸国理论与实践的荒谬，想突破陈腐的党教条，另创新路，尝试以西方方式去解决官民冲 突。不幸的是，他对中国国情的认识远没有老芦的深刻，看不到这举动太超前，远远超出了国民特别是所谓知识分子的认识水平。在当时的国情下根本就没有什么 “朝野良性互动”的可能，做这种尝试，绝对只会步大多数超越时代的先知先觉的后尘，不但闹个里外不是人，还要摔得粉身碎骨。
正如我在《重释“民主恩赐”论》、《不是英雄是恶人》、《争作布衣“帝王师”》等旧作中反复指出的，毛共党文化对全民智力的败坏是全面 彻底的，不但党国官员、就连百姓特别是愚蠢绝伦的所谓“知识分子”，也从来没有“双赢”、“忠诚的反对派”等起码观念。政府对人民采用“非敌即我”的两分 法，人民对政府同样也采用这种划线方式，其态度永远是在“奴才”和“响马”两极中振荡，绝对不会有什么慎重有节的建设性态度。党群关系早让那把锈锁锁死了 四十年，老赵既没有孙大圣的“解锁法”，又如何能解开它？
事态的实际发展就是如此。根据西方学者的专著，紫阳从北韩回来后，了解到学运的实际情况，当即去找老邓汇报，提出根据法制原则和平化解 学运的主张，老邓让他说服了，同意他去试试看。于是他便通过部下阎明复等人去向学领们作工作，同意建立政府与学生的对话渠道，争取圆满解决他们的合理诉 求，请学生顾全大局，撤回学校。
任何一个在“新”中国长大的人都该知道，建“国”以来，我党还从未做过这种骇人听闻的重大让步。如果学领们知道好歹，见好就收，同意阎 明复的要求，迅速撤回学校，将朝野对话就此变成常设制度，由此摸索出一条在专制国家实行朝野良性互动的新路，那就是对和平改造中国立下了不世奇功，将为后 世子孙代代歌颂。
这是从宏观角度来看。从微观上来说，如果学生应命回校，学运于此消解，则紫阳也就为我党解决学运问题立了大功，以实践证明了他的正确， 在党内的地位顿时便能得到极大加强。他可以趁机顺利抢占道义制高点，居高临下地回击保守派，以学运得到和平解决的事实，指责那些主张镇压的死硬派是谎报军 情，危言耸听，欺骗中央，企图玷污我党爱民如子的清白名声，甚至可以藉此把陈希同辈清洗出去。
可惜，任凭阎明负如何说得唇敝舌焦，几乎如老芦８６年一般，到了声泪俱下的地步，学爷们的铁石心肠却绝对不会软化。柴玲女士在她的历史证言里，把“吾尔开希被阎明复的慈父形像感动”当成“投降派”的罪证，就最生动不过地说明了主导支配当红学领的究竟是什么“民主思想”。
紫阳的致命失误，是他没有认识到，投身学运的那些青年和其背后可能有的胡子黑手，是在晚期毛共党文化的熏陶下成长起来的。晚期毛共党文化的 最大特点，就是所谓“革命的坚定性”。它不但不能容忍政治立场的不同，就连同一阵营中的策略歧异都不容许存在。说穿了，他们的“革命运动”就是愚昧到令人 不敢相信的“骨气大赛”，谁的嘴最硬、最不知妥协、最耻于“食共粟”。谁就能击败竞争对手，如柴女士一般脱颖而出，跃升为领袖。这就是柴女士要反复在那历 史性证言中谴责“学生特务”、“投降派”、“野心家”的原因。
可笑的是，如今这“骨气大赛”已经搬到海外论坛上来，开展得无比轰轰烈烈了。过去茉莉女士在此坛多次卖弄她“耻食共粟”的“革命硬骨头 精神”且不说，新近还有草虾先生因东海一枭革命立场不够坚定，大义凛然地痛斥之。最有趣的是，“老鸟”还连赞对方骂得好，因为“老鸟”之所以能在网上扬名 立万，靠的就全是卖弄这“骨气”，您让他怎么能扔下这安身立命的“生命线”、“幸福线”呢？自然只有牙齿打落了往肚里吞也。
所谓“民主”到了中国，竟然会沦为宋明理学一类天下最没有容忍度的滥货，谁说咱中国人没有创造力呢？
就是这“道学民主”，决定了学运必然成为颠覆紫阳、进而全面挫败改革大业，倒拨中国时钟的反动运动。紫阳是倒在保守派与“民主造反派”的交叉火力之下的，正如倒在长街上的那些无辜民众一样。直接凶手当然是兽党兽军，但学领们绝对是客观上的帮凶。 【未完待续】
